“即使魚倒著游或哭著游，牠們仍然在水中，不是嗎？沒問題的！因為都是夢，沒問題的。假設你在夢中死了，也不表示你真的死。佛在做眾生的夢，有什麼問題呢？這樣的信心會給你開悟 。佛陀已經教了你這個，為何你不相信呢？「諸法從本來，常自寂滅相，佛子行道已，來世得作佛！」,我們本來就是佛了，這還有什麼問題嗎？如果你知道無需去獲得開悟，這就是開悟。你還需要在水中找出水嗎？這鬱悶的心即是佛。有鬱悶的心是沒關係的，如果沒有任何的鬱悶心，誰可以獲得開悟呢？鬱悶心本身就是開悟的顯現，別擔心！“
文章出自: https://mumuzenmaster.wordpress.com/2016/08/13/%E6%88%91%E5%80%91%E5%B7%B2%E7%B6%93%E5%9C%A8%E5%9C%9
adama17w3aa64 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
關心 與 擔心 ? 兩者看似相應，其實差異極大，為何？ 一種是「當下的行為」，另一種是「未來的思維」。 "關心"屬於一種行為上的表現，它是當下的產物(無時間、空間概念) "擔心"屬於是心智的詭計，它利用思維帶您到了未來， 再因恐懼同時產生感知(即擔心...)。 但其實「未來」永遠不會到，我們總以為明天是存在的， 但真相只因為慣用大腦思維，才將未來(恐懼)帶來現在呈現。 這就是煩惱的起源，因為想到過去、現在、未來(故佛法言~三心不可得) 題主說得沒錯！關心與擔心，覺觀而已。 只要覺察念頭的虛妄(三心)即可，其它啥都不用做。 再三強調：不怕念起，只怕覺遲。知妄即離，不假方便。
別擔心了，擔心是未來的事，而未來永遠不在當下。 阿彌陀佛！小樺淺見
以下文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150526000015KK02641
adama17w3aa64 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
Ryan師兄您好
末學以個人的看法給師兄您一些建議
請您參考
無論您信不信佛法都是一樣的
這個世界的背後
有一股我們目前無法理解的冥冥中運作的力量
有人說那是三世因果
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